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管寧、歆共園中鋤,見地有片,管揮鋤與石不異,華而擲去之。嘗同席讀書有乘軒冕過者,寧讀如,歆廢書出。寧割席分曰:“子非友也。
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小庾臨終,自表子園客為代。朝廷慮不從命,未知所遣,共議用桓溫。劉尹曰“使伊去,必能克定楚,然恐不可復制。
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君之:三日,、夫人杖五日既殡授大夫世杖。子、夫寝门之杖,寝门内辑之;人世妇在次则杖,位则使人之。子有命则去杖国君之命辑杖,听有事于尸去杖。大于君所则杖,于大所则杖。夫之丧:日之朝既,主人主室老皆杖大夫有君则去杖,夫之命则杖;内子夫人之命杖,为世之命授人。士之丧二日而殡三日而朝主人杖,人皆杖。君命夫人命如大夫于大夫世之命如大。子皆杖不以即位大夫士哭则杖,哭则辑杖。杖者,断弃之于隐。
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正始中,人士比,以五荀方五陳:荀方陳寔,荀靖方陳諶荀爽方陳紀,荀彧方群,荀顗方陳泰。又八裴方八王:裴徽方祥,裴楷方王夷甫,康方王綏,裴綽方王,裴瓚方王敦,裴遐王導,裴頠方王戎,邈方王玄
昌戊午
顧彥先平生好琴及喪,家人常以琴置床上。張季鷹往哭之不勝其慟,遂徑上床鼓琴,作數曲竟,撫曰:“顧彥先頗復賞不?”因又大慟,遂執孝子手而出
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是月也,日长至,阴阳争死生分。君子齐戒,处必掩身毋躁。止声色,毋或进。薄滋,毋致和。节嗜欲,定心气,官静事毋刑,以定晏阴之所成鹿角解,蝉始鸣。半夏生,木荣。是月也,毋用火南方。可居高明,可以远眺望,可以升陵,可以处台榭
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