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桓初
曾子问曰:“大功之丧,以与于馈奠之事乎?”孔子曰“岂大功耳!自斩衰以下皆可礼也。”曾子曰:“不以轻服重相为乎?”孔子曰:“非此谓也。天子、诸侯之丧,斩衰奠;大夫,齐衰者奠;士则朋奠;不足,则取于大功以下者不足,则反之。”曾子问曰:小功可以与于祭乎?”孔子曰“何必小功耳!自斩衰以下与,礼也。”曾子曰:“不以轻而重祭乎?”孔子曰:“天子诸侯之丧祭也,不斩衰者不与;大夫,齐衰者与祭;士,祭足,则取于兄弟大功以下者。曾子问曰:“相识,有丧服可与于祭乎?”孔子曰:“缌不,又何助于人。
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嵇中散既被誅,向子期舉計入洛,文王引進,問曰:“君有箕山之誌,何以在此?”曰:“巢、許狷介之士,不足慕。”王大咨嗟
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凡为君使者已受命,君言不于家。君言至,主人出拜君言之;使者归,则必送于门外。若使于君所,则必朝而命之;使者反则必下堂而受命
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桓玄下,羊孚時為州別駕,從來詣門,箋:“自頃世睽離,心事蕰。明公啟光於積晦,百流以壹源”桓見箋,喚前,雲:子道,子道來何遲?”用為記室參。孟昶為劉之主簿,詣謝,見雲:羊侯,羊侯百口賴卿!
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陳仲舉為士則,行世範,登車轡,有澄清下之誌。為章太守,至便問徐孺子在,欲先看。主簿曰:群情欲府君入廨。”陳:“武王式容之閭,席暇暖。吾之賢,有何不!
顾家十八
陳仲舉言為士則行為世範,登車攬轡有澄清天下之誌。為章太守,至,便問徐子所在,欲先看之。簿曰:“群情欲府君入廨。”陳曰:“武式商容之閭,席不暇。吾之禮賢,有何不!
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