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叶壬寅
大夫卜宅葬日,有司麻、布衰、布带因丧屦,缁布不蕤。占者皮。如筮,则史冠长衣以筮。者朝服。大夫丧,既荐马。马者,哭踊,乃包奠而读书大夫之丧,大人相,小宗人龟,卜人作龟复,诸侯以褒冕服,爵弁服夫人税衣揄狄狄税素沙。内以鞠衣,褒衣素沙。下大夫襢衣,其余如。复西上。大不揄绞,属于下。大夫附于,士不附于大,附于大夫之弟。无昆弟,从其昭穆。虽父母在,亦然妇附于其夫之附之妃,无妃则亦从其昭穆妃。妾附于妾姑,无妾祖姑亦从其昭穆之。男子附于王则配;女子附王母,则不配公子附于公子君薨,大子号子,待犹君也
邸丙午
簡文語嘉賓:“劉尹語末後小異,回復其言,亦乃無過。
马佳志
天下有,分地建国置都立邑,庙祧坛墠而之,乃为亲多少之数。故:王立七,一坛一墠曰考庙,曰考庙,曰皇庙,曰显考,曰祖考庙皆月祭之。庙为祧,有祧,享尝乃。去祧为坛去坛为墠。墠,有祷焉之,无祷乃。去墠曰鬼诸侯立五庙一坛一墠。考庙,曰王庙,曰皇考,皆月祭之显考庙,祖庙,享尝乃。去祖为坛去坛为墠。墠,有祷焉之,无祷乃。去墠为鬼大夫立三庙坛,曰考庙曰王考庙,皇考庙,享乃止。显考考无庙,有焉,为坛祭。去坛为鬼适士二庙一,曰考庙,王考庙,享乃止。皇考庙,有祷焉为坛祭之。坛为鬼。官一庙,曰考。王考无庙祭之,去王曰鬼。庶士人无庙,死鬼
郦向丝
和嶠性至儉,家有好李,武子求之,與不過數十。王武因其上直,率將少年能食之者持斧詣園,飽共啖畢,伐之,壹車枝與和公。問曰:“何如李?”和既得,唯笑而已
终辛卯
大学始教,皮弁祭菜,敬道也;《宵雅》肄三,官始也;入学鼓箧,孙其业也夏楚二物,收其威也;未卜不视学,游其志也;时观而语,存其心也;幼者听而弗,学不躐等也。此七者,教大伦也。《记》曰:“凡学先事,士先志。”其此之谓!
不静云
王子、子敬俱篤,而子先亡。子問左右:何以都不消息?此喪矣!”時了不悲便索輿來喪,都不。子敬素琴,便徑坐靈床上取子敬琴,弦既不,擲地雲“子敬!敬!人琴亡。”因絕良久,余亦卒
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