　　曾子问曰：“三年之丧，吊？”孔子曰：“三年之丧，练，群立，不旅行。君子礼以饰情，年之丧而吊哭，不亦虚乎？”曾问曰：“大夫、士有私丧，可以之矣，而有君服焉，其除之也如何？”孔子曰：“有君丧服于身不敢私服，又何除焉？于是乎有时而弗除也。君之丧，服除而后祭，礼也。”曾子问曰：“父母丧，弗除可乎？”孔子曰：“先制礼，过时弗举，礼也；非弗能除也，患其过于制也，故君子过不祭，礼也。

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　　曾子问曰：“将冠子，者至，揖让而入，闻齐衰大之丧，如之何？”孔子曰：内丧则废，外丧则冠而不醴彻馔而扫，即位而哭。如冠未至，则废。如将冠子而未期日，而有齐衰、大功、小之丧，则因丧服而冠。”“丧不改冠乎？”孔子曰：“子赐诸侯大夫冕弁服于大庙归设奠，服赐服，于斯乎有醮，无冠醴。父没而冠，则冠扫地而祭于祢；已祭，而伯父、叔父，而后飨冠者。

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