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孫齊由、齊莊人小時詣庾公,公:“齊由何字?”曰:“字齊由。”曰:“欲何齊邪?曰:“齊許由。”齊莊何字?”答曰“字齊莊。”公曰“欲何齊?”曰:齊莊周。”公曰:何不慕仲尼而慕莊?”對曰:“聖人知,故難企慕。”公大喜小兒對
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王夷甫嘗屬族人事,經未行,遇於壹處飲燕,因語曰:“近屬尊事,那得不行”族人大怒,便舉樏擲其面夷甫都無言,盥洗畢,牽王相臂,與共載去。在車中照語丞相曰:“汝看我眼光,出牛背上。
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是月也,命司修法制,缮囹,具桎梏,禁止,慎罪邪,务搏。命理瞻伤,察,视折,审断。狱讼,必端平。有罪,严断刑。地始肃,不可以。
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子曰:“有国者章义恶,示民厚,则民情不贰。《诗》云‘靖共尔位,好是正直。’”子:“上人疑则百姓惑,下难知则长劳。故君民者,章好以示民俗慎恶以御民之淫,则民不惑矣。仪行,不重辞,不援其所不及,烦其所不知,则君不劳矣。《诗云:‘上帝板板,下民卒。’雅曰:‘匪其止共,惟王之邛。”
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王劭、王共詣宣武,正收庾希家。薈自安,逡巡欲;劭堅坐不動待收信還,得定迺出。論者劭為優
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子贡退,言游进:“敢问礼也者,领而全好者与?”子曰“然。”“然则何如”子曰:“郊社之义所以仁鬼神也;尝禘礼,所以仁昭穆也;奠之礼,所以仁死丧;射乡之礼,所以仁党也;食飨之礼,所仁宾客也。”子曰:明乎郊社之义、尝禘礼,治国其如指诸掌已乎!是故,以之居有礼,故长幼辨也。之闺门之内有礼,故族和也。以之朝廷有,故官爵序也。以之猎有礼,故戎事闲也以之军旅有礼,故武成也。是故,宫室得度,量鼎得其象,味其时,乐得其节,车其式,鬼神得其飨,纪得其哀,辨说得其,官得其体,政事得施;加于身而错于前凡众之动得其宜。
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