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後來年少,多有道深者。深公謂曰:“黃吻年,勿為評論宿士。昔嘗與明二帝、王庾二公周旋。
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諸葛瑾豫州,遣別到臺,語雲“小兒知談卿可與語。連往詣恪,不與相見。於張輔吳坐相遇,別駕恪:“咄咄君。”恪因之曰:“豫亂矣,何咄之有?”答:“君明臣,未聞其亂”恪曰:“唐堯在上,兇在下。”曰:“非唯兇,亦有丹。”於是壹大笑
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王丞二弟不過,曰潁,敞。時論潁比鄧伯,敞比溫武。議郎祭酒者也
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冠义:始冠之,布之冠也。大古冠布齐则缁之。其緌也,子曰:“吾未之闻也冠而敝之可也。”适冠于阼,以着代也。于客位,加有成也。加弥尊,喻其志也。而字之,敬其名也。貌,周道也。章甫,道也。毋追,夏后氏道也。周弁,殷冔,收。三王共皮弁素积无大夫冠礼,而有其礼。古者,五十而后,何大夫冠礼之有?侯之有冠礼,夏之末也。天子之元子,士。天下无生而贵者也继世以立诸侯,象贤。以官爵人,德之杀。死而谥,今也;古生无爵,死无谥。礼所尊,尊其义也。失义,陈其数,祝史之也。故其数可陈也,义难知也。知其义而守之,天子之所以治下也
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敬慎重正后亲之,礼之体,而所以成女之别,而立妇之义也。男有别,而后夫有义;夫妇有,而后父子有;父子有亲,后君臣有正。曰:昏礼者,之本也
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大將軍語右軍:“汝是我子弟,當不減阮主簿。
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