世界调制模式·大学篇

刚纪颖 652万字 314353人读过 连载

《世界调制模式·大学篇》

　　凡养老：有虞氏以燕礼，夏氏以飨礼，殷人以食礼，周人修兼用之。五十养于乡，六十养于，七十养于学，达于诸侯。八十君命，一坐再至，瞽亦如之。九使人受。五十异粻，六十宿肉，十贰膳，八十常珍；九十，饮食离寝、膳饮从于游可也。六十岁，七十时制，八十月制；九十日，唯绞、衾、冒，死而后制。五始衰，六十非肉不饱，七十非帛暖，八十非人不暖；九十，虽得不暖矣。五十杖于家，六十杖于，七十杖于国，八十杖于朝；九者，天子欲有问焉，则就其室，珍从。七十不俟朝，八十月告存九十日有秩五十不从力政，六十与服戎，七十不与宾客之事，八齐丧之事弗及也。五十而爵，六不亲学，七十致政。唯衰麻为丧

　　子曰：“君不以辞尽人。故下有道，则行有叶；天下无道，辞有枝叶。是故子于有丧者之侧不能赙焉，则不其所费；于有病之侧，不能馈焉则不问其所欲；客，不能馆，则问其所舍。故君之接如水，小人接如醴；君子淡成，小人甘以坏小雅曰：‘盗言甘，乱是用餤。”子曰：“君子以口誉人，则民忠。故君子问人寒，则衣之；问之饥，则食之；人之美，则爵之国风曰：‘心之矣，于我归说。”子曰：“口惠实不至，怨菑及身。是故君子与有诺责也，宁有怨。国风曰：‘笑晏晏，信誓旦，不思其反；反不思，亦已焉哉’”子曰：“君不以色亲人；情而貌亲，在小人穿窬之盗也与？子曰：“情欲信辞欲巧。

　　然则秃者不免，伛不袒，跛者不踊，非不也；身有锢疾，不可以礼也。故曰：丧礼唯哀主矣。女子哭泣悲哀，胸伤心；男子哭泣悲哀稽颡触地无容，哀之至。

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最新章节： 第6654章 早已暗定终生（2025-02-27）

更新时间：2025-02-27