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夏后氏尚;大事敛用昏戎事乘骊,牲玄。殷人尚白大事敛用日中戎事乘翰,牲白。周人尚赤大事敛用日出戎事乘騵,牲骍
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王大將軍與丞相,稱楊朗曰:“世彥器理致,才隱明斷,為國器,且是楊侯淮子。位望殊為陵遲,亦足與之處。
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曾子问曰“祭必有尸乎若厌祭亦可乎”孔子曰:“成丧者必有尸尸必以孙。孙,则使人抱之无孙,则取于姓可也。祭殇厌,盖弗成也祭成丧而无尸是殇之也。”子曰:“有阴,有阳厌。”子问曰:“殇祔祭,何谓阴、阳厌?”孔曰:“宗子为而死,庶子弗后也。其吉祭特牲。祭殇不,无肵俎,无酒,不告利成是谓阴厌。凡,与无后者,于宗子之家,室之白,尊于房,是谓阳厌”
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殷中軍道王右雲:“逸少清貴人吾於之甚至,壹時所後。
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撫軍殷浩:“定何如裴民?”良答曰:“當勝耳。
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桓南郡。既破殷荊州,殷將佐十許人,咨議羅企生在焉。桓素待企生厚,將有戮,先遣人語雲:“若謝我當釋罪。”企生答曰:“為荊州吏,今荊州奔亡,存亡判,我何顏謝桓公?”既出,桓又遣人問欲何言?答曰“昔晉文王殺嵇康,而嵇紹晉忠臣。從公乞壹弟以養老。”桓亦如言宥之。桓先曾壹羔裘與企生母胡,胡時在章,企生問至,即日焚裘
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