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死诗霜
虞,杖不入室;祔,杖不升堂。为君母后者君母卒,则不为母之党服。绖杀分而去一,杖大绖。妾为君之长与女君同。除丧,先重者;易服,易轻者。无事辟庙门。哭皆于次。复与书铭,天子达于士,其一也。男子称名妇人书姓与伯仲如不知姓则书氏
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《诗》:“衣锦尚”,恶其文著也。故君之道,闇然日章;小人道,的然而亡。君子之:淡而面不,简而文,而理,知远近,知风之,知微之显可与入德矣《诗》云:潜虽伏矣,孔之昭!”君子内省不,无恶于志君子之所不及者,其唯之所不见乎《诗》云:相在尔室,不愧于屋漏”故君子不而敬,不言信。《诗》:“奏假无,时靡有争”是故君子赏而民劝,怒而民威于钺。《诗》:“不显惟!百辟其刑。”是故君笃恭而天下。《诗》云“予怀明德不大声以色”子曰:“色之于以化。末也。”诗》曰:“輶如毛。”犹有伦,上之载,无声臭,至矣
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曾子之丧,浴于爨室。功废业。或曰:“大功,诵也。
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謝太傅問主簿陸退“張憑何作母誄,而不作父誄?”退答曰“故當是丈夫之德,表於事行;人之美,非誄不顯。
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於法開始與支公爭,後精漸歸支,意甚不,遂遁跡剡下。遣弟子都,語使過會稽。於時公正講小品。開戒弟子“道林講,比汝至,當某品中。”因示語攻難十番,雲:“舊此中不復通。”弟子如言詣支。正值講,因謹述開意往反多時,林公遂屈。聲曰:“君何足復受人載!
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桓南郡與殷荊州共,每相攻難。年余後,壹兩番。桓自嘆才思轉。殷雲:“此乃是君轉。
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