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王戎目阮業:“清倫有識,漢元以來未有此人。
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褚太傅下,孫長樂船中視之。次,及劉真死,孫流涕因諷詠曰:人之雲亡,國殄瘁。”大怒曰:“長平生,何相比數,而今日作此面人!”孫回向褚曰:“當念我!”鹹笑其才而鄙
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謝鎮西與殷揚州,真長求會稽殷答曰:“長標同伐異俠之大者。謂使君降階甚,乃復為驅馳邪?
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衛玠年五歲,神衿可愛。祖保曰:“此兒有異,顧吾老,不其大耳!
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子赣见师乙而问焉,:“赐闻声歌各有宜也,赐者,宜何歌也?”师乙:“乙贱工也,何足以问宜?请诵其所闻,而吾子执焉:宽而静、柔而正者歌颂。广大而静、疏达而者宜歌大雅。恭俭而好礼宜歌小雅。正直而静、廉谦者宜歌风。肆直而慈爱宜歌商;温良而能断者宜齐。夫歌者,直己而陈德。动己而天地应焉,四时焉,星辰理焉,万物育焉故商者,五帝之遗声也。人识之,故谓之商。齐者代之遗声也,齐人识之,谓之齐。明乎商之音者,事而屡断,明乎齐之音者见利而让。临事而屡断,也;见利而让,义也。有有义,非歌孰能保此?故者,上如抗,下如队,曲折,止如槁木,倨中矩,中钩,累累乎端如贯珠。歌之为言也,长言之也。之,故言之;言之不足,长言之;长言之不足,故叹之;嗟叹之不足,故不手之舞之,足之蹈之也。子贡问乐
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