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姬协洽
凡讣于其君,:“君之臣某死”父母、妻、长子,:“君之臣某之某”。君讣于他国之,曰:“寡君不禄敢告于执事。”;人,曰:“寡小君禄。”;大子之丧曰:“寡君之适子死。”大夫讣于同:适者,曰:“某禄”;讣于士,亦:“某不禄”;讣他国之君,曰:“之外臣寡大夫某死,讣于适者,曰:吾子之外私寡大夫不禄,使某实。”于士,亦曰:“吾之外私寡大夫某不,使某实。”士讣同国大夫,曰:“死”,讣于士,亦:“某死”;讣于国之君,曰:“君外臣某死”,讣于夫,曰:“吾子之私某死”,讣于士亦曰:“吾子之外某死”。大夫次于馆以终丧,士练而。士次于公馆,大居庐,士居垩室。夫为其父母兄弟之为大夫者之丧,服士服。士为其父母弟之为大夫者之丧服如士服。大夫之子,服大夫之服。夫之庶子为大夫,为其父母服大夫服其位,与未为大夫齿。士之子为大夫则其父母弗能主也使其子主之。无子则为之置后
脱协洽
王丞相枕周伯仁,指其腹曰:“卿此何所有?”答曰:“中空洞無物,然容卿數百人。
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君子之道,辟如行必自迩,辟如登高必自。《诗》曰:“妻子好,如鼓瑟琴。兄弟既翕和乐且耽。宜尔室家,尔妻帑。”子曰:“父其顺矣乎!
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劉尹與桓宣武共聽講禮記。雲:“時有入心處,便覺咫尺玄。”劉曰:“此未關至極,自是華殿之語。
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县子琐曰:“吾闻之古者不降,上下各以其亲滕伯文为孟虎齐衰,其叔也;为孟皮齐衰,其叔父。”后木曰:“丧,吾闻县子曰:夫丧,不可不深思也,买棺外内易,我死亦然。”曾子曰:“尸未饰,故帷堂,小敛而彻帷”仲梁子曰:“夫妇方乱故帷堂,小敛而彻帷。”敛之奠,子游曰:“于东。”曾子曰:“于西方,斯席矣。”小敛之奠在西,鲁礼之末失也。县子曰“绤衰繐裳,非古也。”蒲卒,哭者呼灭。子皋曰“若是野哉。”哭者改之
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执天子之器则上衡,君则平衡,大夫则绥之,则提之
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