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溫太真位未高時,屢與揚州淮中估客樗蒱,與輒不競。嘗壹,大輸物,戲屈,無因得反。與亮善,於舫中大喚亮曰:“卿可我!”庾即送直,然後得還。經四
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三年之丧何?曰:称情而立,因以饰群,别疏贵践之节,而可损益也。故曰无易之道也。创者其日久,痛甚其愈迟,三年者称情而立文,所为至痛极也。斩苴杖,居倚庐,粥,寝苫枕块,以为至痛饰也。年之丧,二十五而毕;哀痛未尽思慕未忘,然而以是断之者,岂送死者有已,复有节哉?凡生天之间者,有血气属必有知,有知属莫不知爱其类今是大鸟兽,则丧其群匹,越月时焉,则必反巡过其故乡,翔回,鸣号焉,蹢躅,踟蹰焉,然后能去之;小者至燕雀,犹有啁顷焉,然后乃能之;故有血气之者,莫知于人,人于其亲也,至不穷。将由夫患淫之人与,则彼死而夕忘之,然从之,则是曾鸟之不若也,夫焉相与群居而不乱?将由夫修饰之子与,则三年之,二十五月而毕若驷之过隙,然遂之,则是无穷。故先王焉为之中制节,壹使足成文理,则释之。
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司馬文王問陔:“陳玄伯何其父司空?”陔:“通雅博暢,以天下聲教為己者,不如也。明簡至,立功立事過之。
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王中郎甚愛張天錫,問曰:“卿觀過江諸人經緯,左軌轍,有何偉異?後來之,復何如中原?”張曰:“求幽邃,自王、何以還;因脩制,荀、樂之風。”王曰“卿知見有余,何故為苻堅制?”答曰:“陽消陰息,天步屯蹇;否剝成象,豈足譏?
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許玄度送,始出都,人劉尹:“玄度稱所聞不?”曰:“才情過所聞。
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诸侯秦,曹桓卒于会。侯请含,之袭。襄朝于荆,王卒。荆曰:“必袭。”鲁曰:“非也。”荆强之。巫拂柩。荆悔之。滕公之丧,子叔、敬吊,进书子服惠伯介。及郊为懿伯之,不入。伯曰:“也,不可叔父之私不将公事”遂入。公使人吊尚,遇诸。辟于路画宫而受焉。曾子:“蒉尚如杞梁之之知礼也齐庄公袭于夺,杞死焉,其迎其柩于而哭之哀庄公使人之,对曰『君之臣免于罪,将肆诸市,而妻妾;君之臣于罪,则先人之敝在。君无辱命。』
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