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范姜文娟
自诚明谓性。自明诚谓教。诚则明矣明则诚矣
己春妤
謝公子弟集聚問毛詩何最佳?遏曰:“昔往矣,楊依依;今來思,雨霏霏。”曰:“訏定命,遠辰告。”此句偏有人深致
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王敬倫風姿似父作侍中,加授桓公,服從大門入。桓公望,曰:“大奴固自有毛。
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居丧礼,毁瘠形,视听衰。升降由阼阶,入不当门。居丧之,头有创沐,身有则浴,有则饮酒食,疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁,十不毁,十唯衰麻身,饮酒肉,处于。生与来,死与往。知生者,知死者。知生而知死,吊不伤;知而不知生伤而不吊吊丧弗能,不问其费。问疾能遗,不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄,葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有,舂不相里有殡,巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径,葬不辟涂。临丧则有哀色,绋不笑,乐不叹;胄,则有可犯之色
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是月也,兽毋害五谷,大田猎。农乃麦,天子乃以尝麦,先荐寝。是月也,聚百药。靡草死麦秋至。断薄,决小罪,出系。蚕事毕,妃献茧。乃收税,以桑为均贵贱长幼如一以给郊庙之服是月也,天子酎,用礼乐
上官摄提格
仲春之月,日在奎,昏弧中旦建星中。其日甲乙,其帝大皞其神句芒。其虫鳞。其音角,律夹钟。其数八。其味酸,其臭膻其祀户,祭先脾。始雨水,桃始,仓庚鸣,鹰化为鸠。天子居青大庙,乘鸾路,驾仓龙,载青旗衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其疏以达
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