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習鑿齒才不常,宣甚器之,未十,便用為州治中。鑿謝箋亦雲:不遇明公,州老從事耳”後至都見文,返命,武問“見相何如?”答:“壹生不見此人!”此忤旨,出衡陽郡,性遂錯。於病猶作漢晉春,品評卓逸
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範玄平人,好用智,而有時以數失會。嘗官居東陽,大司馬在南,故往投之桓時方欲招屈滯,以傾廷;且玄平京,素亦有,桓謂遠來己,喜躍非。比入至庭傾身引望,笑歡甚。顧袁虎曰:“公且可作太卿。”範裁,桓便謝其來意。範雖投桓,而恐趨時損名,曰:“雖懷宗,會有亡瘞在此,故省視。”桓然失望,向虛佇,壹時盡
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唯天下至圣为能聪睿知,足以有临也;宽温柔,足以有容也;发刚毅,足以有执也;齐中正,足以有敬也;文密察,足以有别也。溥渊泉,而时出之。溥博天,渊泉如渊。见而民不敬,言而民莫不信,而民莫不说。是以声名溢乎中国,施及蛮貊。车所至,人力所通,天所覆,地之所载,日月照,霜露所队,凡有血者,莫不尊亲,故曰配。
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次国之卿,位当大之中,中当下,下当其大夫。小国上卿,位当国之下卿,当其上大夫下当其下大,其有中士下士者,数居其上之三。凡四海之九州岛,州千里。州,百里之国三,七十里之六十,五十之国百有二,凡二百一国;名山大不以封,其以为附庸间。八州,州百一十国。子之县内,百里之国九七十里之国十有一,五里之国六十三,凡九十国;名山大不以晳,其以禄士,以间田。凡九岛,千七百十三国。天之元士、诸之附庸不与天子百里之以共官,千之内以为御千里之外,方伯。五国为属,属有。十国以为,连有帅。十国以为卒卒有正。二一十国以为,州有伯。州八伯,五六正,百六八帅,三百十六长。八各以其属,于天子之老人,分天下为左右,曰伯。千里之曰甸,千里外,曰采、流。天子:公,九卿,十七大夫,十一元士。国:三卿;命于天子;大夫五人,士二十七人次国:三卿二卿命于天,一卿命于君;下大夫人,上士二七人。小国二卿;皆命其君;下大五人,上士十七人。天使其大夫为监,监于方之国,国三。天子之县诸侯,禄也外诸侯,嗣。制:三公一命卷;若加,则赐也不过九命。国之君,不七命;小国君,不过五。大国之卿不过三命;卿再命,小之卿与下大一命。凡官材,必先论。论辨然后之,任事然爵之,位定后禄之。爵于朝,与士之。刑人于,与众弃之是故公家不刑人,大夫养,士遇之弗与言也;之四方,唯所之,不及政,亦弗故也。诸侯之天子也,比一小聘,三一大聘,五一朝
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子曰:“政之不也,教之不成也,爵不足劝也,刑罚不足也。故上不可以亵刑轻爵。《康诰》曰:敬明乃罚。’《甫刑曰:‘播刑之不迪。”
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王長史茅山,大慟曰:“瑯邪伯輿,終當情死。
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