　　公曰：“问何谓敬身？孔子对曰：“子过言，则民辞；过动，则作则。君子言过辞，动不过，百姓不命而恭，如是，则敬其身；能敬身，则能成其矣。”公曰：敢问何谓成亲”孔子对曰：君子也者，人成名也。百姓之名，谓之君之子。是使其为君子也，是成其亲之名也！”孔子遂言：“古之为政爱人为大。不爱人，不能有身；不能有其，不能安土；能安土，不能天；不能乐天不能成其身。

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　　王戎弱冠詣阮籍，時劉公在坐。阮謂王曰：“偶有二鬥酒，當與君共飲。彼公榮者，預焉。”二人交觴酬酢，公榮不得壹杯。而言語談戲，三人異。或有問之者，阮答曰：“公榮者，不得不與飲酒；不如榮者，不可不與飲酒；唯公榮可不與飲酒。

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　　謝靈運好戴柄笠，孔隱士謂：“卿欲希心高，何不能遺曲蓋貌？”謝答曰：將不畏影者，未忘懷。

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　　荀勖善解音聲時論謂之闇解。遂律呂，正雅樂。每正會，殿庭作樂，調宮商，無不諧韻阮鹹妙賞，時謂神。每公會作樂，而謂之不調。既無壹直勖，意忌之，遂阮為始平太守。後壹田父耕於野，得時玉尺，便是天下尺。荀試以校己所鐘鼓、金石、絲竹皆覺短壹黍，於是阮神識

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