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中朝有小兒,父病行乞藥。主人問病,曰“患瘧也。”主人曰:尊侯明德君子,何以病?”答曰:“來病君子所以為瘧耳。
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王子敬篤,道家上應首過,問敬“由來有異同得失?子敬雲:“覺有余事,憶與郗家離。
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君举于宾,及所赐爵,降再拜稽,升成拜明臣礼也君答拜之礼无不答明君上之也。臣下力尽能以功于国,必报之以禄,故臣皆务竭力能以立功是以国安君宁。礼不答,言之不虚取下也。上明正道以民,民道而有功,后取其什,故上用而下不匮;是以上和亲而不怨也。和,礼之用;此君臣下之大义。故曰:礼者,所明君臣之也
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子思之母死于,赴于子思,子思于庙。门人至曰:庶氏之母死,何为于孔氏之庙乎?”思曰:“吾过矣,过矣。”遂哭于他。
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王中郎年時,江虨為仆領選,欲擬之尚書郎。有語者。王曰:“過江來,尚書正用第二人,得擬我?”江而止。曰:‘曹舉汝為尚書,幸可作諸王邪?’”此知官,寒素之品。
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許允為景王所誅,生走入告其。婦正在機,神色不變曰:“蚤知耳!”門人藏其兒,婦:“無豫諸事。”後徙墓所,景王鐘會看之,才流及父,收。兒以咨。母曰:“等雖佳,才不多,率胸與語,便無憂。不須極,會止便止又可少問朝。”兒從之會反以狀對卒免
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