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謝鎮西書與殷揚州,為長求會稽。殷答曰:“真長同伐異,俠之大者。常謂使降階為甚,乃復為之驅馳邪”
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郗嘉賓問謝太傅曰:“林談何如嵇公?”謝雲:“嵇公著腳,裁可得去耳。”又問:殷何如支?”謝曰:“正爾有拔,支乃過殷。然亹亹論辯,殷欲制支。
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昔者周公朝诸侯于明堂之:天子负斧依南乡而立;三公中阶之前,北面东上。诸侯之,阼阶之东,西面北上。诸伯国,西阶之西,东面北上。诸之国,门东,北面东上。诸男国,门西,北面东上。九夷之,东门之外,西面北上。八蛮国,南门之外,北面东上。六之国,西门之外,东面南上。狄之国,北门之外,南面东上九采之国,应门之外,北面东。四塞,世告至。此周公明堂位也。明堂也者,明诸侯之尊也
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童子之节也,缁布衣锦缘,绅,并纽锦,束发皆朱锦也。童不裘不帛,不屦絇,无缌服。听不麻,无事则立主人之北面,见生从人而入。侍食于先生异爵者后祭先饭。客祭,主人辞曰:“足祭也。”客飧,主人辞以疏。人自置其酱,则客自彻之。一室人,非宾客,一人彻。壹食之人一人彻。凡燕食,妇人不彻。食桃李,弗致于核,瓜祭上环,食弃所操。凡食果实者后君子,火者先君子。有庆,非君赐不贺。子食于季氏,不辞,不食肉而飧
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蔡洪赴洛,洛中問曰:“幕府初開,公辟命,求英奇於仄,采賢俊於巖穴。君楚之士,亡國之余,何異才,而應斯舉?蔡答曰:“夜光之珠不必出於孟津之河;握之璧,不必采於昆之山。大禹生於東夷文王生於西羌,聖賢出,何必常處。昔武伐紂,遷頑民於洛邑得無諸君是其苗裔乎”
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山司徒前後,殆周遍百官,無失才。凡所題,皆如其言。唯陸亮,是詔所用與公意異,爭之從。亮亦尋為賄。
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