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王司州嘗乘雪往王螭。司州言氣少有牾逆於螭便作色不夷。司州覺惡,輿床就之,持其臂曰:“詎復足與老兄計?”螭撥手曰:“冷如鬼手馨,強捉人臂!
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謝鯤為豫章太守,從大將軍至石頭。敦謂鯤曰:“余不得復盛德之事矣。”鯤曰:“何為其?但使自今已後,日亡日去耳!敦又稱疾不朝,鯤諭敦曰:“近,明公之舉,雖欲大存社稷,然海之內,實懷未達。若能朝天子使群臣釋然,萬物之心,於是乃。仗民望以從眾懷,盡沖退以奉上,如斯,則勛侔壹匡,名垂千。”時人以為名言
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礼有大有小有显有微。大者可损,小者不可,显者不可掩,者不可大也。故经礼》三百,《礼》三千,其致也。未有入室而由户者。君子之礼也,有所竭情慎,致其敬而诚,有美而文而诚。君子之于礼也有直而行也,有而杀也,有经而也,有顺而讨也有摭而播也,有而进也,有放而也,有放而不致,有顺而摭也。代之礼一也,民由之。或素或青夏造殷因。周坐,诏侑武方;其亦然,其道一也夏立尸而卒祭;坐尸。周旅酬六,曾子曰:“周其犹醵与!
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張玄之、顧敷,是顧和外孫,皆少而聰惠。和並知,而常謂顧勝,親重偏至,頗不懨。於時張年九歲,顧七歲,和與俱至寺中。見佛泥洹像,弟子有泣者,有不者,和以問二孫。玄謂“被故泣,不被親故不泣”。敷:“不然,當由忘情故不泣不能忘情故泣。
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南陽翟淵與汝南周南少相友,隱於尋陽。太尉說周以世之務,周仕,翟秉誌固。其後周翟,翟不與。
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