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周浚安東時,獵,值暴,過汝南氏。李氏足,而男不在。有名絡秀,外有貴人與壹婢於宰豬羊,數十人飲,事事精,不聞有聲。密覘,獨見壹子,狀貌常,浚因為妾。父不許。絡曰:“門殄瘁,何壹女?若姻貴族,來或大益”父兄從。遂生伯兄弟。絡語伯仁等“我所以節為汝家妾,門戶耳!汝若與吾家作親者,吾不惜余年”伯仁等從命。由李氏在世得方幅齒。
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仲尼:“君子庸,小人中庸,君之中庸也君子而时;小人之庸也,小而无忌惮。
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南郡龐士元聞馬德操在潁川,故千裏候之。至,遇操采桑,士元從車謂曰:“吾聞丈夫世,當帶金佩紫,有屈洪流之量,而絲婦之事。”德操:“子且下車,子知邪徑之速,不慮道之迷。昔伯成耦,不慕諸侯之榮;憲桑樞,不易有官宅。何有坐則華屋行則肥馬,侍女數,然後為奇。此乃、父所以慷慨,夷齊所以長嘆。雖有秦之爵,千駟之富不足貴也!”士元:“仆生出邊垂,見大義。若不壹叩鐘,伐雷鼓,則不其音響也。
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桓南與殷荊州談,每相難。年余,但壹兩。桓自嘆思轉退。雲:“此是君轉解”
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衛伯玉為尚書令,見廣與中朝名士談議,奇之:“自昔諸人沒已來,常微言將絕。今乃復聞斯言君矣!”命子弟造之曰:此人,人之水鏡也,見之披雲霧睹青天。
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君子行礼,不求俗。祭祀之礼,居丧服,哭泣之位,皆如国之故,谨修其法而行之。去国三世,爵有列于朝,出入有诏国,若兄弟宗族犹存则反告于宗后;去国世,爵禄无列于朝,入无诏于国,唯兴之,从新国之法。君子孤不更名。已孤暴贵不为父作谥。居丧,葬,读丧礼;既葬,祭礼;丧复常,读乐。
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