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申屠思琳
鐘會撰四本,始畢,甚欲使公壹見。置懷中既定,畏其難,不敢出,於戶外擲,便回急走
梁丘天生
阮宣子有令聞太尉王夷甫見而問:“老、莊與聖教異?”對曰:“將同?”太尉善其言辟之為掾。世謂“語掾”。衛玠嘲之:“壹言可辟,何於三?”宣子曰:茍是天下人望,亦無言而辟,復何假?”遂相與為友
岁华朝朝
周仲智飲酒醉,瞋目面謂伯仁曰:“君才不如,而橫得重名!”須臾,蠟燭火擲伯仁。伯仁笑曰“阿奴火攻,固出下策耳”
羊舌纳利
道德仁义,非礼不成,教正俗,非礼不备。分争辨讼,礼不决。君臣上下父子兄弟,礼不定。宦学事师,非礼不亲班朝治军,莅官行法,非礼威不行。祷祠祭祀,供给鬼神,礼不诚不庄。是以君子恭敬撙退让以明礼。鹦鹉能言,不离鸟;猩猩能言,不离禽兽。今而无礼,虽能言,不亦禽兽之乎?夫唯禽兽无礼,故父子聚。是故圣人作,为礼以教人。人以有礼,知自别于禽兽
山戊午
泰,虞氏之尊。山罍,后氏之尊。着,殷也。牺象周尊也。,夏后氏琖,殷以,周以爵灌尊,夏氏以鸡夷殷以斝,以黄目。勺,夏后以龙勺,以疏勺,以蒲勺。鼓蒉桴苇,伊耆氏乐也。拊玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之乐也
仲孙己酉
劉琨雖隔閡戎,誌存本朝,溫嶠曰:“班彪劉氏之復興,馬知漢光之可輔。晉阼雖衰,天命改。吾欲立功於北,使卿延譽於南。子其行乎?溫曰:“嶠雖不,才非昔人,明以桓、文之姿,匡立之功,豈敢命!
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