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夏侯永莲
張湛好於齋前種松柏時袁山松出遊,每好令左作挽歌。時人謂“張屋下屍,袁道上行殯”
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謝太傅謂王孝伯:“劉尹奇自知,然不言勝長史。
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孔子曰:“射者何以射?何听?循声而发,发而不失正鹄者其唯贤者乎!若夫不肖之人,则将安能以中?”《诗》云:“发有的,以祈尔爵。”祈,求也;中以辞爵也。酒者,所以养老也所以养病也;求中以辞爵者,辞也
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天子将祭,必先习射于泽泽者,所以择士也。已射于泽而后射于射宫。射中者得与于;不中者不得与于祭。不得与祭者有让,削以地;得与于祭有庆,益以地。进爵绌地是也
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孔子之丧,公赤为志焉:饰棺、,置翣设披,周也设崇,殷也;绸练旐,夏也
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三年之丧,既练矣,有期丧,既葬矣,则带其故葛带,期之绖,服其功衰。有大功之,亦如之。小功,无变也
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