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鐘會是荀濟北從舅,二情好不協。荀有寶劍,可直萬,常在母鐘夫人許。會善,學荀手跡,作書與母取劍仍竊去不還。荀勖知是鐘而由得也,思所以報之。後鐘弟以千萬起壹宅,始成,甚麗,未得移住。荀極善畫,潛往畫鐘門堂,作太傅形象衣冠狀貌如平生。二鐘入門便大感慟,宅遂空廢
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舊以桓謙比殷文。桓玄時,仲文,桓於庭中望見之謂同坐曰:“我家軍,那得及此也!
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於法開始與支公爭,後精漸歸支,意甚不,遂遁跡剡下。遣弟子都,語使過會稽。於時公正講小品。開戒弟子“道林講,比汝至,當某品中。”因示語攻難十番,雲:“舊此中不復通。”弟子如言詣支。正值講,因謹述開意往反多時,林公遂屈。聲曰:“君何足復受人載!
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魏武帝崩,文帝悉取武帝人自侍。及帝病困,卞後出看。太後入戶,見直侍並是昔日愛幸者。太後問:“何時來邪”雲:“正伏魄時過。”因不前而嘆曰:“狗鼠不食汝余,故應爾!”至山陵,亦竟不臨
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劉慶孫在太傅府,於時人,多為所構。唯庾子嵩縱心事,無跡可閑。後以其性儉家富說太傅令換千萬,冀其有吝,此可乘。太傅於眾坐中問庾,時頹然已醉,幘墜幾上,以頭穿取,徐答雲:“下官家故可兩娑千萬,隨公所取。”於是服。後有人向庾道此,庾曰:可謂以小人之慮,度君子之心”
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先生书策琴瑟在,坐而迁之,戒勿越虚坐尽后,食坐尽前坐必安,执尔颜。长不及,毋儳言。正尔,听必恭。毋剿说,雷同。必则古昔,称王。侍坐于先生:先问焉,终则对。请业起,请益则起。父召诺,先生召无诺,唯起。侍坐于所尊敬,余席。见同等不起。至起,食至起,上客。烛不见跋。尊客之不叱狗。让食不唾
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