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　　範宣年八歲，後挑菜，誤傷指，大啼人問：“痛邪？”答：“非為痛，身體發，不敢毀傷，是以啼！”宣潔行廉約，韓章遺絹百匹，不受。五十匹，復不受。如減半，遂至壹匹，既不受。韓後與範同載就車中裂二丈與範，：“人寧可使婦無(巾軍)邪？”範笑而受之。

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　　郗嘉賓欽崇道安德問，餉米斛，修書累紙，寄殷勤。道安答雲：“損米。”覺有待之為煩

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　　凡讣于君，曰：“之臣某死”父母、妻、子，曰：“之臣某之某”。君讣于国之君，曰“寡君不禄敢告于执事”；夫人，：“寡小君禄。”；大之丧，曰：寡君之适子死。”大夫于同国：适，曰：“某禄”；讣于，亦曰：“不禄”；讣他国之君，：“君之外寡大夫某死，讣于适者曰：“吾子外私寡大夫不禄，使某。”讣于士亦曰：“吾之外私寡大某不禄，使实。”士讣同国大夫，：“某死”讣于士，亦：“某死”讣于他国之，曰：“君外臣某死”讣于大夫，：“吾子之私某死”，于士，亦曰“吾子之外某死”。大次于公馆以丧，士练而。士次于公，大夫居庐士居垩室。夫为其父母弟之未为大者之丧，服士服。士为父母兄弟之大夫者之丧服如士服。夫之适子，大夫之服。夫之庶子为夫，则为其母服大夫服其位，与未大夫者齿。之子为大夫则其父母弗主也，使其主之。无子则为之置后

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　　庶子不祭，其宗也。庶子不为长子三年，不祖也。别子为祖继别为宗，继祢为小宗。有百世迁之宗，有五世迁之宗。百世不者，别子之后也宗其继别子者，世不迁者也。宗继高祖者，五世迁者也。尊祖故宗。敬宗，尊祖义也。有小宗而大宗者，有大宗无小宗者，有无亦莫之宗者，公是也。公子有宗：公子之公，为士大夫之庶者，其士大夫之适者公子之宗道也。族无移服，亲者也

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　　大学之法，禁于未发之豫，当其可之谓时，不陵节施之谓孙，相观而善之谓摩此四者，教之所由兴也