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燕侍食于君子,则先而后已;毋放饭,毋流歠小饭而亟之;数毋为口。客自彻,辞焉则止。客居左,其饮居右;介爵、爵、僎爵皆居右。羞濡鱼进尾;冬右腴,夏右鳍;膴。凡齐,执之以右,居于左。赞币自左,诏辞自。酌尸之仆,如君之仆。在车则左执辔右受爵,祭右轨范乃饮。凡羞有俎者则于俎内祭。君子不食圂。小子走而不趋,举爵则祭立饮。凡洗必盥。牛羊肺,离而不提心。凡羞有者,不以齐。为君子择葱,则绝其本末。羞首者,喙祭耳。尊者以酌者之左上尊。尊壶者面其鼻。饮者、禨者、醮者,有折俎坐。未步爵,不尝羞。牛羊鱼之腥,聂而切之为脍麋鹿为菹,野豕为轩,皆而不切;麇为辟鸡,兔为脾,皆聂而切之。切葱若,实之酰以柔之。其有折者,取祭肺,反之,不坐燔亦如之。尸则坐
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阮步兵嘯,數百步。蘇門山,忽有真人,樵者鹹共傳說。阮往觀,見其人擁巖側。籍登嶺就,箕踞相對。籍略終古,上陳黃農玄寂之道,下三代盛德之美,問之,仡然不應復敘有為之教,神導氣之術以觀,彼猶如前,凝不轉。籍因對之嘯。良久,乃笑:“可更作。”復嘯。意盡,退還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷響。顧看,迺向嘯也
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陳林道在西岸都下諸人共要至牛會。陳理既佳,人共言折。陳以如意頰,望雞籠山嘆曰“孫伯符誌業不遂”於是竟坐不得談
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何驃騎作會稽,虞弟謇作郡主簿,以何見勞損,欲白斷常客,使人節量,擇可通者作白成,以見存。存時為何佐,正與謇共食,語雲“白事甚好,待我食畢教。”食竟,取筆題白後雲:“若得門庭長如林宗者,當如所白。汝處得此人?”謇於是止
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捣珍:牛羊麋鹿麇肉必脄,每与牛若一捶反侧之,去饵,熟出之去其饵,柔肉
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曾子问曰:“为君使而卒舍,礼曰:公馆复,私馆不复凡所使之国,有司所授舍,则馆已,何谓私馆不复也?”孔曰:“善乎问之也!自卿、大、士之家,曰私馆;公馆与公为,曰公馆。公馆复,此之谓。”曾子问曰:“下殇:土周于园,遂舆机而往,途迩故也今墓远,则其葬也如之何?”子曰:“吾闻诸老聃曰:昔者佚有子而死,下殇也。墓远,公谓之曰:‘何以不棺敛于宫?’史佚曰:‘吾敢乎哉?’公言于周公,周公曰:‘岂不?’史佚行之。下殇用棺衣棺自史佚始也。
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