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悼公之丧,季昭子于孟敬子曰:“为君何?”敬子曰:“食粥,下之达礼也。吾三臣者不能居公室也,四方莫闻矣,勉而为瘠则吾能毋乃使人疑夫不以情居者乎哉?我则食食。
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亲始死,鸡徒跣,扱上衽,手哭。恻怛之心痛疾之意,伤肾肝焦肺,水浆不口,三日不举火故邻里为之糜粥饮食之。夫悲哀中,故形变于外,痛疾在心,故不甘味,身不安也
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賈充前婦,李豐女。豐被誅離婚徙邊。後遇得還,充先已取配女。武帝特聽左右夫人。李氏住外,不肯還充。郭氏語充:“就省李。”充曰“彼剛介有才氣卿往不如不去。郭氏於是盛威儀多將侍婢。既至入戶,李氏起迎郭不覺腳自屈,跪再拜。既反,充,充曰:“語道何物?
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謝公與時賢共賞說,遏胡兒並在坐。公問李弘度曰“卿家平陽,何如樂令?”是李潸然流涕曰:“趙王篡,樂令親授璽綬。亡伯雅正恥處亂朝,遂至仰藥。恐難相比!此自顯於事實,非私之言。”謝公語胡兒曰:“識者果不異人意。
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凡养老:有虞氏以燕礼,夏氏以飨礼,殷人以食礼,周人修兼用之。凡五十养于乡,六十养国,七十养于学,达于诸侯。八拜君命,一坐再至,瞽亦如之,十者使人受。五十异粻,六十宿,七十二膳,八十常珍,九十饮不违寝,膳饮从于游可也。六十制,七十时制,八十月制,九十修,唯绞紟衾冒,死而后制。五始衰,六十非肉不饱,七十非帛暖,八十非人不暖,九十虽得人暖矣。五十杖于家,六十杖于乡七十杖于国,八十杖于朝,九十天子欲有问焉,则就其室以珍从七十不俟朝,八十月告存,九十有秩。五十不从力政,六十不与戎,七十不与宾客之事,八十齐之事弗及也。五十而爵,六十不学,七十致政;凡自七十以上,衰麻为丧。凡三王养老皆引年,十者一子不从政,九十者其家不政;瞽亦如之。凡父母在,子虽不坐。有虞氏养国老于上庠,养老于下庠;夏后氏养国老于东序养庶老于西序;殷人养国老于右,养庶老于左学;周人养国老于胶,养庶老于虞庠,虞庠在国之郊。有虞氏皇而祭,深衣而养老夏后氏收而祭,燕衣而养老;殷冔而祭,缟衣而养老;周人冕而,玄衣而养老
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中朝時,有懷道之流,詣王夷甫咨疑者。值王昨已多,小極,不復相酬答,乃客曰:“身今少惡,裴逸民近在此,君可往問。
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