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王、劉與林公看何驃騎,驃騎看書不顧之。王謂何:“我今故與林公相看,望卿擺撥常,應對玄言,那得低頭看此邪?”何:“我不看此,卿何以得存?”諸人為佳
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庾闡作揚都賦道溫、庾:“溫挺之標,庾民之望。響則金聲比德則玉。”庾公賦成,求,兼贈貺。闡更改望”為“”,以“”為“潤雲
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厩焚,子拜乡人为来者。拜之士壹,大夫。亦相吊之也。孔子曰“管仲遇盗取二人焉,以为公臣,:『其所与辟也,可人!』管仲死桓公使为之。宦于大夫之为之服也自管仲始也有君命焉尔。
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问于郰曼父之母,然后得葬于防。邻有丧,舂不相;里殡,不巷歌。丧冠不緌
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君赐车马,乘以拜赐;服,服以拜赐;君未有命,敢即乘服也。君赐,稽首,掌致诸地;酒肉之赐,弗再。凡赐,君子与小人不同日凡献于君,大夫使宰,士亲皆再拜稽首送之。膳于君,荤桃茢,于大夫去茢,于士荤,皆造于膳宰。大夫不亲,为君之答己也。大夫拜赐退,士待诺而退,又拜,弗拜。大夫亲赐士,士拜受,拜于其室。衣服,弗服以拜敌者不在,拜于其室。凡于者有献,而弗敢以闻。士于夫不承贺,下大夫于上大夫贺。亲在,行礼于人称父,或赐之,则称父拜之。礼不,服不充,故大裘不裼,乘车不式
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周處年少時,兇強氣,為鄉裏所患。又義水中有蛟,山中有邅跡,並皆暴犯百姓,義興謂為三橫,而處尤劇。說處殺虎斬蛟,實冀三唯余其壹。處即刺殺虎又入水擊蛟,蛟或浮或,行數十裏,處與之俱經三日三夜,鄉裏皆謂死,更相慶,竟殺蛟而。聞裏人相慶,始知為情所患,有自改意。乃吳尋二陸,平原不在,見清河,具以情告,並:“欲自修改,而年已跎,終無所成。”清河:“古人貴朝聞夕死,君前途尚可。且人患誌不立,亦何憂令名不彰?”處遂改勵,終為忠孝子
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