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易服何?为易者也。斩之丧,既卒哭,遭衰之丧,者包,重特。既练遭大功之,麻葛重齐衰之丧既虞卒哭遭大功之,麻葛兼之。斩衰葛,与齐之麻同;衰之葛,大功之麻;大功之,与小功麻同;小之葛,与之麻同,同则兼服。兼服之重者,则轻者也
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謝車騎初見文度曰:“見文雖蕭灑相遇,其愔愔竟夕。
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凡赐爵,昭为一,为一。昭与昭齿,穆与齿,凡群有司皆以齿,之谓长幼有序。夫祭有辉胞翟阍者,惠下之道。唯有德之君为能行此明足以见之,仁足以与。畀之为言与也,能以余畀其下者也。辉者,吏之贱者也;胞者,肉之贱者也;翟者,乐吏贱者也;阍者,守门之者也。古者不使刑人守,此四守者,吏之至贱也。尸又至尊;以至尊祭之末,而不忘至贱,以其余畀之。是故明君上,则竟内之民无冻馁矣,此之谓上下之际
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诸侯之下士视上夫,禄足以代其耕也中上倍下士,上士倍士,下大夫倍上士;,四大夫禄;君,十禄。次国之卿,三大禄;君,十卿禄。小之卿,倍大夫禄,君卿禄
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岁旱,穆公召县而问然,曰:“天久雨,吾欲暴尫而奚若”曰:“天久不雨,暴人之疾子,虐,毋不可与!”“然则吾暴巫而奚若?”曰:天则不雨,而望之愚人,于以求之,毋乃疏乎!”“徙市则奚?”曰:“天子崩,市七日;诸侯薨,巷三日。为之徙市,不可乎!”孔子曰:“人之祔也,离之;鲁之祔也,合之,善夫”
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王緒數讒殷荊州於國寶,殷甚患之,求術王東亭。曰:“卿但數王緒,往輒屏人,因論事,如此,則二王之好矣。”殷從之。國寶見緒問曰:“比與仲堪屏何所道?”緒雲:“故常往來,無它所論。”寶謂緒於己有隱,果情日疏,讒言以息
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