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陳元方子長有英才,與季方孝先,各論其父德,爭之不能決咨於太丘。太丘:“元方難為兄季方難為弟。
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南陽劉驎之,高率善史傳,於陽岐。於時符堅臨江,荊州刺桓沖將盡訏謨之益,徵為長史,人船往迎,贈貺甚厚。驎之聞命便升舟,悉不受所餉,緣道以乞乏,比至上明亦盡。壹見沖,因無用,翛然而退。居陽岐積年,食有無常與村人共。值己匱乏,人亦如之。甚厚,為鄉閭所安
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儒有不宝玉,而忠信以宝;不祈土地立义以为土地不祈多积,多以为富。难得易禄也,易禄难畜也,非时见,不亦难得?非义不合,亦难畜乎?先而后禄,不亦禄乎?其近人如此者
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鐘毓兄弟小時值父晝寢,因共偷藥酒。其父時覺,托寐以觀之。毓拜後飲,會飲而不拜既而問毓何以拜,曰:“酒以成禮,敢不拜。”又問會以不拜,會曰:“本非禮,所以不拜”
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先生书策琴瑟在前,坐迁之,戒勿越。虚坐尽后,坐尽前。坐必安,执尔颜。者不及,毋儳言。正尔容,必恭。毋剿说,毋雷同。必古昔,称先王。侍坐于先生先生问焉,终则对。请业则,请益则起。父召无诺,先召无诺,唯而起。侍坐于所敬,毋余席。见同等不起。至起,食至起,上客起。烛见跋。尊客之前不叱狗。让不唾
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冒者何也?所以掩形也。自以至小敛,不设冒则形,是以袭后设冒也。或问于曾子曰:“夫遣而包其余,犹既食而裹其余与君子既食,则裹其余乎?”曾子:“吾子不见大飨乎?夫大飨,飨,卷三牲之俎归于宾馆。父母宾客之,所以为哀也!子不见大乎!”非为人丧,问与赐与
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