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宗政听枫
大学之法,于未发之谓豫,其可之谓时,不节而施之谓孙,观而善之谓摩。四者,教之所由也
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王大將軍下,庾公問“卿有四友,何者是?”曰:“君家中郎,我家太、阿平、胡毋彥國。阿平當最劣。”庾曰:“似未劣。”庾又問:“何者居右?”王曰:“自有人。又問:“何者是?”王曰“噫!其自有公論。”左躡公,公乃止
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殷中軍廢後,恨簡文曰“上人箸百尺樓上,儋梯將。
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王为姓立七祀曰司命,中溜,曰门,曰国,曰泰厉曰户,曰。王自为七祀。诸为国立五,曰司命曰中溜,国门,曰行,曰公。诸侯自立五祀。夫立三祀曰族厉,门,曰行适士立二:曰门,行。庶士庶人立一,或立户或立灶
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庾稚恭既常有中原誌,文康時權重,未在。及季堅作相,忌兵畏,與稚恭歷同異者久之乃果行。傾荊、漢之力窮舟車之勢,師次於襄。大會參佐,陳其旌甲親授弧矢曰:“我之此,若此射矣!”遂三起疊,徒眾屬目,其氣十。
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衛玠從豫章至下都,人久其名,觀者如堵墻。玠先有羸,體不堪勞,遂成病而死。時謂“看殺衛玠”
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