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牧之野,武王之大事也既事而退,柴于上帝,祈于,设奠于牧室。遂率天下诸,执豆笾,逡奔走;追王大亶父、王季历、文王昌;不卑临尊也。上治祖祢,尊尊;下治子孙,亲亲也;旁治弟,合族以食,序以昭缪,之以礼义,人道竭矣
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闻兄弟之丧,大功以上,见者之乡而哭。适兄弟之送葬者弗,遇主人于道,则遂之于墓。凡兄弟之丧,虽疏亦虞之
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王孝伯言:名士不必須奇才但使常得無事,飲酒,熟讀離騷便可稱名士。
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三年之丧,以其丧拜非三年之丧,以吉拜。三之丧,如或遗之酒肉,则之必三辞。主人衰绖而受。如君命,则不敢辞,受荐之。丧者不遗人,人遗,虽酒肉,受也。从父昆以下,既卒哭,遗人可也县子曰:“三年之丧,如。期之丧,如剡。”三年丧,虽功衰不吊,自诸侯诸士。如有服而将往哭之则服其服而往。期之丧,一月而练,十三月而祥,五月禫。练则吊。既葬,功吊,哭而退,不听事焉期之丧,未丧,吊于乡人哭而退,不听事焉。功衰,待事不执事。小功缌,事不与于礼。相趋也,出而退。相揖也,哀次而退相问也,既封而退。相见。反哭而退。朋友,虞附退。吊,非从主人也。四者执綍:乡人五十者从反,四十者待盈坎
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吴侵,斩祀杀,师还出,陈大宰使于师。差谓行人曰:“是也多言,尝问焉;必有名,之称斯师者,则谓何?”大嚭曰:“之侵伐者不斩祀、杀厉、不二毛;今师也,杀与?其不之杀厉之与?”曰“反尔地归尔子,谓之何?曰:“君讨敝邑之,又矜而之,师与有无名乎”
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劉尹、江虨、王叔虎、興公同坐,江、王有相輕色虨以手歙叔虎雲:“酷吏!詞色甚強。劉尹顧謂:“此瞋邪?非特是醜言聲,拙視。
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