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子贡问丧,子曰:“敬为,哀次之,瘠为下。颜色称其;戚容称其服。”请问兄弟之,子曰:“兄弟之丧,则存乎策矣。”君子不夺人之丧,亦可夺丧也。孔子曰:“少连、连善居丧,三日不怠,三月不,期悲哀,三年忧。东夷之子。
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子云:善则称人,则称己,则不争;善则人,过则称,则怨益亡”《诗》云“尔卜尔筮履无咎言。子云:“善称人,过则己,则民让。”《诗》:“考卜惟,度是镐京惟龟正之,王成之。”云:“善则君,过则称,则民作忠”《君陈》:“尔有嘉嘉猷,入告君于内,女顺之于外,:此谋此猷惟我君之德于乎!是惟显哉。”子:“善则称,过则称己则民作孝。《大誓》曰“予克纣,予武,惟朕考无罪;纣予,非朕文有罪,惟予子无良。
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天子之哭诸侯也爵弁绖缁衣;或曰:有司哭之,为之不以食。天子之殡也,菆龙輴以椁,加斧于椁,毕涂屋,天子之礼。
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夏侯玄既被桎梏,時鐘毓廷尉,鐘會先不與玄相知,因狎之。玄曰:“雖復刑余之人未敢聞命!”考掠初無壹言,刑東市,顏色不異
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桓南郡與道曜講老子,王中為主簿在坐。桓曰:“王主,可顧名思義。”王未答,且笑。桓曰:“王思道能作大家笑。
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司寇惠子之,子游为之麻衰麻绖,文子辞曰“子辱与弥牟之游,又辱为之服敢辞。”子游曰“礼也。”文子反哭,子游趋而诸臣之位,文子辞曰:“子辱与牟之弟游,又辱之服,又辱临其,敢辞。”子游:“固以请。”子退,扶适子南而立曰:“子辱弥牟之弟游,又为之服,又辱临丧,虎也敢不复。”子游趋而就位。将军文子之,既除丧,而后人来吊,主人深练冠,待于庙,涕洟,子游观之:“将军文氏之其庶几乎!亡于者之礼也,其动中。
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