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謝公始有東山之誌後嚴命屢臻,勢不獲已始就桓公司馬。於時人餉桓公藥草,中有“遠”。公取以問謝:“此又名‘小草’,何壹物有二稱?”謝未即答。郝隆在坐,應聲答曰:此甚易解:處則為遠誌出則為小草。”謝甚有色。桓公目謝而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦有會。
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顧長康好寫起人形。圖殷荊州,殷曰:“我形,不煩耳。”顧曰:“明正為眼爾。但明點童子,白拂其上,使如輕雲之蔽。
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蘇峻亂,諸庾逃散。庾冰時吳郡,單身奔亡,民吏皆去。唯卒獨以小船載冰出錢塘口,蘧篨之。時峻賞募覓冰,屬所在搜檢急。卒舍船市渚,因飲酒醉還,棹向船曰:“何處覓庾吳郡?此便是。”冰大惶怖,然不敢動。司見船小裝狹,謂卒狂醉,都不疑。自送過浙江,寄山陰魏家,免。後事平,冰欲報卒,適其所。卒曰:“出自廝下,不願名器少苦執鞭,恒患不得快飲酒。使酒足余年畢矣,無所復須。”冰起大舍,市奴婢,使門內有百斛,終其身。時謂此卒非唯有智,亦達生
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孔子至舍,哀公馆之,闻言也,言加信,行加义:“终吾世,不敢以儒为戏。
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曾子问曰:“卿大夫将为尸于公,受矣,而有齐衰内丧,如之何?”孔子曰:出,舍于公馆以待事礼也。”孔子曰:“弁冕而出,卿、大夫士皆下之,尸必式,有前驱。”子夏问曰“三年之丧卒哭,金之事无辟也者,礼与初有司与?”孔子曰“夏后氏三年之丧,殡而致事,殷人既葬致事。《记》曰:‘子不夺人之亲,亦不夺亲也。’此之谓乎”子夏曰:“金革之无辟也者,非与?”子曰:“吾闻诸老聃:昔者鲁公伯禽有为之也。今以三年之丧从其利者,吾弗知也”
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阮步兵嘯,聞數百。蘇門山中,忽有真人樵伐者鹹共傳說。阮籍觀,見其人擁膝巖側。登嶺就之,箕踞相對。商略終古,上陳黃、農寂之道,下考三代盛德美,以問之,仡然不應復敘有為之教,棲神導之術以觀之,彼猶如前凝矚不轉。籍因對之長。良久,乃笑曰:“可作。”籍復嘯。意盡,,還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響。顧看,迺向嘯也
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