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子曰“道不远,人之为而远人,可以为道《诗》云‘伐柯,柯,其则远。’执以伐柯,而视之,以为远。君子以人人,改而。忠恕违不远,施己而不愿亦勿施于。君子之四,丘未一焉,所乎子,以父,未能;所求乎,以事君未能也;求乎弟,事兄,未也;所求朋友,先之,未能。庸德之,庸言之;有所不,不敢不,有余,敢尽;言行,行顾,君子胡慥慥尔!
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韓壽美姿容,賈充辟為掾。充每聚會,賈女於璅中看,見壽,說之。恒存想,發於吟詠。後婢往家,具述如此,並言女光。壽聞之心動,遂請婢潛音問。及期往宿。壽蹻捷人,踰墻而入,家中莫知自是充覺女盛自拂拭,說有異於常。後會諸吏,聞有奇香之氣,是外國所貢壹箸人,則歷月不歇。充武帝唯賜己及陳騫,余家此香,疑壽與女通,而垣重密,門合急峻,何由得?乃托言有盜,令人修墻使反曰:“其余無異,唯北角如有人跡。而墻高,人所踰。”充乃取女左右考問,即以狀對。充秘之以女妻壽
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庾稚恭與桓溫書,“劉道生日夕在事,大殊快。義懷通樂,既佳且足作友,正實良器,此與君,同濟艱不者也”
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顧長康畫謝輿在巖石妙。人其所以?顧曰:謝雲:‘壹丘壹,自謂過之。’子宜置丘壑中。
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郗超每聞高尚隱退者,為辦百萬資,為造立居宇。剡為戴公起宅甚精整。戴始舊居,與所親曰:“近至剡如官舍。”郗傅約亦辦百萬,傅隱事差互故不果遺
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劉慶在太傅府於時人士多為所構唯庾子嵩心事外,跡可閑。以其性儉富,說太令換千萬冀其有吝於此可乘太傅於眾中問庾,時頹然已,幘墜幾,以頭就取,徐答:“下官故可有兩千萬,隨所取。”是乃服。有人向庾此,庾曰“可謂以人之慮,君子之心”
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