　　王敦既下，住船石頭，欲有明帝意。賓客盈坐，敦知帝聰明欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀而皆雲溫太真所說。溫嘗為東宮，後為吾司馬，甚悉之。須臾，來，敦便奮其威容，問溫曰：“太子作人何似？”溫曰：“小人以測君子。”敦聲色並厲，欲以力使從己，乃重問溫：“太子何稱佳？”溫曰：“鉤深致遠，蓋淺識所測。然以禮侍親，可稱為。

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　　兵车不式。武车绥旌德车结旌。史载笔，士载。前有水，则载青旌。前尘埃，则载鸣鸢。前有车，则载飞鸿。前有士师，载虎皮。前有挚兽，则载貅。行：前朱鸟而后玄武左青龙而右白虎。招摇在，急缮其怒。进退有度，右有局，各司其局

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　　凡赐爵，昭为一，穆为一昭与昭齿，穆与穆齿，凡群有皆以齿，此之谓长幼有序。夫有畀辉胞翟阍者，惠下之道也唯有德之君为能行此，明足以之，仁足以与之。畀之为言与，能以其余畀其下者也。辉者甲吏之贱者也；胞者，肉吏之者也；翟者，乐吏之贱者也；者，守门之贱者也。古者不使人守门，此四守者，吏之至贱也。尸又至尊；以至尊既祭之，而不忘至贱，而以其余畀之是故明君在上，则竟内之民无馁者矣，此之谓上下之际

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