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裴散騎娶王太尉女。婚三日,諸婿大會,當時名士王、裴子弟悉集。郭子玄在,挑與裴談。子玄才甚豐贍始數交未快。郭陳張甚盛,徐理前語,理致甚微,四坐嗟稱快。王亦以為奇,謂諸曰:“君輩勿為爾,將受困人女婿!
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子曰:“王、周公,其孝矣乎!夫孝,善继人之志善述人之事者。春秋修其祖,陈其宗器,其裳衣,荐其食。宗庙之礼所以序昭穆也序爵,所以辨贱也。序事,以辨贤也。旅下为上,所以贱也。燕毛,以序齿也。践位,行其礼,其乐,敬其所,爱其所亲,死如事生,事如事存,孝之也。郊社之礼所以事上帝也宗庙之礼,所祀乎其先也。乎郊社之礼、尝之义,治国如示诸掌乎!
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为母之君母,母卒则不服宗子,母在为妻禫。为慈母后,为庶母可也,为祖庶母可也为父母、妻、长子禫。慈母与母,不世祭也。丈夫冠而不为,妇人笄而不为殇。为殇后者以其服服之。久而不葬者,唯丧者不除;其余以麻终月数者除丧则已。箭笄终丧三年。齐三月与大功同者,绳屦。练,日筮尸,视濯,皆要绖杖绳屦有司告具,而后去杖。筮日筮,有司告事毕而后杖,拜送宾大祥,吉服而筮尸。庶子在父室,则为其母不禫。庶子不以即位。父不主庶子之丧,则孙杖即位可也。父在,庶子为妻杖即位可也。诸侯吊于异国之,则其君为主。诸侯吊,必皮锡衰。所吊虽已葬,主人必免主人未丧服,则君于不锡衰。有疾者不丧服,遂以主其丧。养者入主人之丧,则不易己之服。养尊者必易服,养卑者否妾无妾祖姑者,易牲而祔于女可也。妇之丧、虞、卒哭,其若子主之。祔,则舅主之。士摄大夫。士摄大夫,唯宗子。人未除丧,有兄弟自他国至,主人不免而为主
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是月也,命奄尹,宫令,审门闾,谨房室必重闭。省妇事毋得淫虽有贵戚近习,毋有不。乃命大酋,秫稻必齐曲蘗必时,湛炽必洁,泉必香,陶器必良,火必得,兼用六物。大酋之,毋有差贷。天子命司祈祀四海大川名源渊井泉
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司空顧和與時賢共言,張玄之、顧敷是中孫,年並七歲,在床邊。於時聞語,神情如不屬。瞑於燈下,二兒共客主之言,都無遺失。公越席而提其耳曰:“意衰宗復生此寶。
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王長史登茅山,慟哭曰:“瑯邪王伯,終當為情死。
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